Женски смокинги и фракови

  Женски смокинги и фракови представљени су Имаге

Смокинги и фракови нису само за мушкарце. У овом одељку ћете научити о историји жена које носе смокинге и фракове и конвенцијама, какве данас постоје, за жене које се облаче у овом режиму.

Преглед садржаја Проширити Колапс
  1. Предратни: Андрогени гламур од Гледис Бентли до Марлен Дитрих
  2. Контракултура Даме у мушкој одећи: Ле Смокинг
  3. Женски смокинги данас
  4. Лезбејска венчања: родна инверзија
  5. Формалне чињенице
  Марлен Дитрих пуши у белој кравати

Марлен Дитрих пуши у белој кравати

Предратни: Андрогени гламур од Гледис Бентли до Марлен Дитрих

Према историчарки моде Амбер Џејн Бутчарт, средином деветнаестог века, америчке реформаторке су изазвале толико контроверзи облачећи се у мушку одећу да су напустиле ту праксу из страха да ће засенити друштвене реформе које су заговарале. Ипак, многи имитатори мушкараца стекли су славу у то време усвајајући исту одећу.

  Веста Тиллеи у белој кравати

Веста Тиллеи у белој кравати

Вероватно најпознатија од њих била је Веста Тили, најплаћенија жена у Британији у касној викторијанској ери. Иако је играла многе ликове, њени најпопуларнији били су разметљиви мушкарци у граду, што је од ње захтевало да редовно облачи мушку свечану одећу. Ове врсте радњи, каже Бутцхарт, постављају позорницу будућим женским извођачима да на сличан начин пркосе друштвеним конвенцијама.

Извођачи су, међутим, овде оперативна реч. Сматрало се прихватљивим за женске звезде да се облаче у мушку одећу много пре него што је то било скоро прихватљиво за општу популацију, уз претпоставку да је перформативно стање носиоца, било на сцени или ван ње, у суштини била карта „Изађи из затвора Фрее“ за блиставост. .

Гладис Бентлеи

  Гледис Бентли у реповима

Гледис Бентли у реповима

Како је популарност водвиља опала након Првог светског рата, представе унакрсних облачења су прешле у ноћне клубове и бурлеске ревије. Сходно томе, следећа жена која је стекла статус славне у мушкој свечаној одећи била је Гледис Бентли, афроамеричка блуз певачица популарна током ренесансе Харлема. Појавила се 1920-их у кући Харија Хансберија, једном од најозлоглашенијих геј говорница у Њујорку, а била је насловна у раним тридесетим у другом клубу у Харлему уз хорову линију драг куеен-а, привлачећи публику свих раса и сексуалних оријентација. . Док се Тили трудила да одржи углед на сцени и женственост ван сцене, Бентлеи је био сасвим супротно .

Јосепхине Бакер

  Јосепхине Бакер пуши у белој кравати

Јосепхине Бакер пуши у белој кравати

Певачица, глумица и плесачица Џозефин Бејкер била је још једна глумица из Харлема ренесансе која је отворено говорила о својој алтернативној (би)сексуалности. Ипак, највећу славу стекла је када се преселила у Француску 1925. године и отворила ревију која је била потпуно црна у Паризу, где је била моментални успех због свог еротског плеса и готово голотиње на сцени. Затим је 1932. глумила у још једној ревији под називом Радост Париза где је играла против типа и појавила се као вођа бенда са белом краватом и реповима. Она ће бити прва Афроамериканка која је глумила у великом филму – Зоузоу (1934), заједно са Жан Габеном – и постала светски позната забављачица.

  Џозефин Бејкер у белој кравати

Џозефин Бејкер у белој кравати

Марлен Дитрих - Најпознатија жена у смокингима, белој кравати и мушкој одећи

Отприлике у исто време када је Бејкер правио сензацију у Паризу, немачка позоришна и филмска глумица се појавила као најпознатија формална крос-дрессер у историји. Марлен Дитрих је већ имала склоност да носи мушку одећу уопште, а посебно мушку свечану одећу када је глумила у свом револуционарном немачком филму Плави анђео 1930. године.

  Марлен Дитрих са цигаретом у белом фраку са краватом

Марлен Дитрих са цигаретом у белом фраку са краватом

Њен наступ је запео за око Парамоунт Пицтурес-у који није губио време да је потпише и објави њен први амерички филм, Мароко , касније исте године. Филм укључује сада већ легендарну сцену у којој Дитрих, глумећи кабаре извођача, излази на сцену у мароканском ноћном клубу обучен у пуну белу кравату. Навикла да види много отвореније костиме, публика кабареа довикује дами са смелошћу да покрије ноге.

  Морис Шевалије у белој кравати, Марлен Дитрих у црној кравати и Гери Купер у пругастом оделу 6к1

Морис Шевалије у белој кравати, Марлен Дитрих у црној кравати и Гери Купер у пругастом оделу 6×1

Међутим, Дитрихов лик осваја измишљену публику својим одважним поступком – укључујући љубљење жене у гомили – баш као што је и сама глумица освојила филмску публику и довела до међународне славе. Дискретно бисексуална звезда која се једном поверила да сам много привлачнија у овој одећи наставила је да повремено окреће главе облачећи мушку свечану одећу како на екрану тако и ван њега.

  Марлен Дитрих у Блоне Венус 1932 у специјалној белој кравати - напомена Кери Грант

Марлен Дитрих у Блоне Венус 1932 у специјалној белој кравати - напомена Кери Грант

  Бољи поглед на Диетрицхс фрак

Бољи поглед на Диетрицхс фрак

Ренате Муеллер

  Ренате Милер у Белој кравати 1933

Ренате Милер у Белој кравати 1933

Ренате Милер је била једна од најпознатијих немачких глумица 1930-их. Појавила се у десетинама филмова и ревија, често носећи мушку одећу. Како је Националсоцијалистичка партија постала истакнута у Немачкој, партијски званичници су покушали да искористе Милерову као део своје пропагандне машине, држећи је као супериорну замену за Дитрих, која је емигрирала у Сједињене Државе.

Међутим, Милер је то одбила и њена каријера у нацистичкој Немачкој је практично завршена. Умрла је 1937. под мистериозним околностима, а различито се тврдило да је умрла од епилептичног напада, да су је убили нацистички агенти или да се убила.

И тако се догодило да су сва почетна поглавља формалне приче о преоблачењу имала заједничку тему: жене су биле извођачице и њихова одећа је скоро универзално била дословно тумачење кодекса облачења мушке беле кравате.

Упркос безбројним нетачним референцама на њихову одећу као смокинге, женско присвајање црне кравате је у ствари било изузетно ретко, вероватно зато што је превише личило на обично мушко одело и стога је подразумевало нормативни модни избор. Овај уздржани приступ би се окренуо наглавачке током друштвених преврата 1960-их захваљујући дизајнеру високе моде по имену Ив Сен Лоран.

Контракултурне даме у мушкој одећи: Ле Смокинг

  Ле Смокинг Цоунтерцултуре 1966

Ле Смокинг Цоунтерцултуре 1966

Саинт Лаурент'с ле смокинг дебитовао је на пистама Париза у јесен 1966. Ово женско одело – названо по француском термину за смокинг – представљало је пионир минималистичког, андрогиног стила за даме. Уместо да сакрије женску форму испод кутијасте мушке одеће, познати модни дизајнер је редизајнирао одећу како би употпунио природне облине жене. Направљено од сомота или вуне, одело је првобитно било представљено са нараменицама или одговарајућим прслуком, црним сатенским чизмама са високом потпетицом и белом блузом са наборима, а на врату је било завршено великом свиленом машном.

Иновација Саинт Лаурент-а наишла је на шок и констернацију у време када су жене у панталонама још увек биле веома мрштене, а на неким местима чак биле и илегалне. Међутим, то је било и време женског ослобођења које је створило савршен спој. Дајући женама сопствену верзију одела које је раније било резервисано за доминантне мушкарце у друштву, Сен Лоран је инспирисао свог партнера да изјави да је Цханел женама дала слободу, али им је ИСЛ дао моћ. Француска глумица Цатхерине Денеуве пружила је интимнију перспективу: ствар код смокинга је у томе што је истовремено мушко и женствено. Заиста се осећате другачије као жена, мења гестове.

  ИСЛ пругасто одело није за пушење 1975. године

ИСЛ пругасто одело није за пушење 1975. године

Убрзо након што се његова креација која мења парадигму појавила на модној писти, Саинт Лаурент је лансирао своју модну конфекцијску етикету Риве Гауцхе са приступачним ценама пушачких одела. Одела - брзо названа одела са панталонама - била су велики хит код младих жена и наставила су да утичу на колекције модних дизајнера до данас. Као и свака друга мода, интерпретације од ле смокинг временом су се мењале. Креирале су се од свечаних одела тако оскудних да су практично подсећале на доњи веш до веома мужевних кројева надокнађених високим потпетицама и ношених преко голих груди (обична Бјанка Џегер из Студија 54 била је позната по овом изгледу). Ова врста свестраности сведочи о улози одела као одеће која је више елегантна него формална.

Женски смокинги данас

  Рхианна у црној кравату присуствује

Рхианна са црном краватом присуствује Гала гала-сцени Тхе Модел ас Мусе: Ембодиинг Фасхион Цостуме Институте у Тхе Метрополитан Мусеум оф Арт 4. маја 2009. у Њујорку

Женски смокинг и даље је популаран на црвеном тепиху иу моди која се шири, а Елен Дегенерес и Тилда Хинтон су вероватно његове највеће заговорнице. Сада је најновија позната личност која се бори за женски смокинг је млада соул певачица Јанелле Монае. Не само да га је приказала у видео снимку за свој дебитантски хит из 2010. године Тигхтропе, већ га је учинила и основом своје препознатљиве гардеробе. Рекао је Монае у интервјуу за Душо часопис:

  Јанелле Монае у светлуцавој интерпретацији црне кравате на додели Гремија 2011.

Јанелле Монае у светлуцавој интерпретацији црне кравате на додели Гремија 2011.

Купам се у њему, пливам у њему, и могао бих бити сахрањен у њему. Смокинг је тако стандардна униформа, тако је елегантан и то је начин живота у којем уживам. Смокинг ме држи у равнотежи. Гледам на себе као на платно. Не желим да се замаглим превише боја или ћу полудети.

Лезбејска венчања: родна инверзија

Најновији развој у причи о женама и смокингима не лежи на холивудским галама или париским кућама моде, већ у двориштима и салама за банкете у којима се одржавају феномени 21. века: истополна венчања. Насумично узимање узорака онлајн фотографија лезбејских церемонија открива да је одећа на таквим венчањима генерално подељена у три категорије:

  • Традиционалне венчанице за оба партнера
  • Друге врсте конвенционалне женске одеће за оба партнера
  • Хаљине или конвенционална женска одећа за једног партнера и смокинги или друга конвенционална мушка одећа за другог

Међу овом трећом подгрупом, мушка одећа је део много ширег родног идентитета (често означеног као бутцх версус фемме) при чему одговарајући партнер усваја друге мушке особине, пре свега уско подшишану косу и недостатак шминке. Свесно облачећи се као младожења, ови партнери одбацују присвајање симболичне мушке одеће и слављење женске мистике која је оличена у Саинт Лаурент-у ле смокинг и његових имитатора. Уместо тога, њихови избори се враћају на предратни обичај употребе мушке свечане одеће да би сакрили женско тело и, као удружење, њену женственост. На много начина, они су модерни Гледис Бентли.

  Цеара Стургис се борила да обуче смокинг на својој фотографији из годишњака и победила

Цеара Стургис се борила да обуче смокинг на својој фотографији из годишњака и победила

Феномен буч/фем лезбејских венчања је заправо постао довољно популаран да створи бар једног онлајн продавца специјализованог искључиво за женске смокинге и додатке. Међутим, на основу неприкладног уклапања свечаних одела на фотографијама таквих венчања, чини се да већина мушких лезбејки преферира стандардне изнајмљене смокинге дизајниране за мушкарце. Ово може бити због типично мушке равнодушности према (или незнању) како би одећа по мери требало да стоји. Или је то можда једноставно питање фискалне опрезности јер мало мушкараца може оправдати куповну цену формалног комплета у данашњем неформалном свету, а камоли жена.

  Жена код

Жена са каранфилом Жена каранфила, модна илустрација Рене Груау из 1981.

Са растућом популарношћу смокинга код лезбејки венчања , сасвим је могуће да лезбејске матуре не заостају много. Узмимо, на пример, случај средњошколке лезбејке у Мисисипију која је тужила своју школу 2009. за право да носи смокинг уместо хаљине за своје фотографије са матуре. (Она је победила... на неки начин. Школски округ је одлучио да уместо тога забрани било коју врсту традиционалног формалног одевања у корист родно неутралних матурских хаљина.) Како је школска дискриминација према геј ученицима све више легализована у историји, потпуно ново тржиште можда се отвара за изнајмљивање смокинга.

Формалне чињенице

Иконе стила: Марлене Диетрицх

  Марлен Дитрих у Белој и црној кравати

Марлен Дитрих у Белој и црној кравати

Иако је већина повезана са Мароко , формално облачење Марлене Дитрих такође је ухваћено на неким мање познатим сликама. Још горе је из њеног филма из 1932 Плава Венера док је слика испод снимљена на премијери Знак крста те исте године. Дитрих је украла рефлекторе када се појавила на црвеном тепиху обучена у црну кравату.

  Дитрих у блиставом фраку са Керијем Грантом који носи једнокраку лептир машну са својом белом краватом

Дитрих у блиставом фраку са Керијем Грантом који носи једнокраку лептир машну са својом белом краватом

Ле смокинг

  ИСЛ пругасто одело није за пушење 1975. године

ИСЛ пругасто одело није за пушење 1975. године

Ова слика из 1975. је она која се највише повезује са револуционарним женским смокингом Ивес Саинт Лаурент-а, али заправо приказује одело на пруге дизајнирано у истом стилу. За комплетну причу о ле смокинг види Вогуе часописа Вогуепедиа .

Истражите ово поглавље: 9 Напредно покривање црних кравата и смокинга

  1. 9.1 Речник вечерње одеће црне кравате, смокинга и беле кравате
  2. 9.2 Блацк Тие Дресс Цоде за жене – Женска вечерња одећа
  3. 9.3 Разоткривени митови и заслуге о смокингу о црним краватама
  4. 9.4 Наручује одликовања и медаље са црном краватом и белом краватом
  5. 9.5 Свечана свечана одећа
  6. 9.6 Војна свечана одећа – хаљина за неред
  7. 9.7 Шкотска планинска хаљина, ирска и велшка свечана црна и бела кравата одећа
  8. 9.8 Женски смокинги и фракови
  9. 9.9 Водич за пушачке јакне
  10. 9.10 Свечана вечерња свадбена одећа и бонтон
  11. 9.11 Како носити смокинг као Џејмс Бонд