Препород смокинга – Јапијевске године – 1970-е

1970-их Џон Траволта у Велвету Џон Траволта на додели Емија 70-их са огромном сомот лептир машном и реверима са зарезом

17. мај 1976: Амерички глумци и браћа и сестре Џон Траволта и Елен Траволта стижу на 28. доделу Еми награда у Лос Анђелесу, Калифорнија. (Фотографија Фотос Интернатионал/ГеттиИмагес)

ГК Зимско издање

Америка. Свечана одећа је поново на врху. Назад и боље него икад.

ГК, октобар 1974

Конзервативна плима: Традиција се вратила

Како су најстарији бејби бумери почели да сазревају од јучерашњих хипија у сутрашње јапије, Америка је почела да се постепено враћа на конзервативизам. Резултат формалне моде био је изразит парадокс. С једне стране, млађи бумери наставили су да изнајмљују кичасте смокинге овековечене на матурским и венчаним портретима из 1970-их. С друге стране, врхунски укуси нове демографије јапија инспирисали су повратак класичних стилова црних кравата који нису виђени од 1940-их. Етикета црне кравате је у то време била подједнако шизофрена јер су традиционалисти одбацивали било какве даље промене конвенције, док су модернисти прогласили историјски преседан готово ирелевантним.

Преглед садржајаПроширитиКолапс
  1. Конзервативна плима: Традиција се вратила
  2. Мода средњих и касних 70-их: препорођени класици
  3. Етикета средином и крајем 70-их: парадокс старог и новог
  4. Формалност као статусни симбол
  5. Формалне чињенице
После рекламе Сик Тукедо из 70-их

После рекламе Сик Тукедо из 70-их

Ипак, до 1974. новооткривени апетит земље за елеганцијом и луксузом значио је да формално више није реч од четири слова. Оглас Афтер Сик те године поносно је објавио да су Американци поново почели да откривају матурске вечере, свечане вечере, балове и банкете, што је навело одушевљеног произвођача смокинга да пожели добродошлицу милионима америчких мушкараца који су одрасли лишени романтике и живахне елеганције свечане одеће и незаборавне тренутке због којих се носи.

СУБОТА ВЕЧЕ УЖИВО -- Радио/ТВ дописници

СУБОТА ВЕЧЕ УЖИВО — Вечера дописника радија/ТВ — На слици: (лево десно) Чеви Чејс, Џералд Форд, секретар за штампу Беле куће Рон Несен 25. марта 1976. — Фото: Фред Хермански/НБЦУ Пхото Банк

Мода средњих и касних 70-их: препорођени класици

Уредно усклађена са овом друштвеном транзицијом била је миграција женских модних дизајнера у нови свет мушке моде. Практично преко ноћи, ГК је померио фокус са смокинга масовног тржишта који никада нису коштали више од 175 долара на шик вечерња одела стилизована од стране Пјера Кардена и Ива Ст. Лорана по цени до 900 долара. Као последица овог развоја, неформалне варијације смокинга, као што су сакои у боји и пастелне кошуље, однела је плима класичног црн и бео на страницама часописа за мушку одећу. Неоедвардијански ексцеси као што су баршунасти украси, сатенске ивице и везени волани уследили су убрзо након тога.

1972 Фил Д

1972 Фил Д’Антони, Џин Хекман, Џејн Фонда и Вилијам Фридкин – обратите пажњу на величину лептир машне и кошуље са воланима

Не задовољавајући се једноставним одбацивањем савремених иновација шездесетих, дизајнери тог периода су се такође посветили враћању детаља црне кравате који нису виђени од златног доба смокинга. Септембарско издање Ескуире-а из 1974. показало је дизајнерско формално одело непогрешиве елеганције са вунено-габардинским материјалом, реверима од гросграна и повратком дуго одсутног одговарајућег прслука који је описан као класичан додир који поново изгледа ново. Традиционални стилски ансамбл је довршен блиставом крагном, појавивши се са смокингом по први пут од Другог светског рата.

Током овог времена, лакиране пумпе су се такође вратиле на популарност, а постепено сужавање свечане одеће за врат подстакло је поновну појаву праве лептир машне. Ренесанса класичне црне кравате је вероватно достигла свој врхунац 1979. године када су дизајнери поново представили прслук у облику штита, формални детаљ ношења готово непознат претходних педесет година. Када се комбинују са повратком на конвенционални стајлинг – лабавији кројеви, ужи ревери и равније панталоне – неки смокинги касних седамдесетих деловали су готово неразлучиво од оних из доба врхунца црне кравате из 1930-их.

Стари класици са новим обртом

Ипак, било је неких нових обрта на старим класицима. Одређени број једноструких сакоа имао је два или три дугмета, а савремени прслуци су били више обликовани као прслуци са високим кројем и без ревера. Нарочито је мајица са крагном претрпела значајне промене. Првобитно представљена 1960-их, модерна верзија је имала мекану, причвршћену крагну уместо одвојиве и круте, а раније ретка појава пратећих плисираних груди сада је била стандардна. Није било сумње да је овај нови стил био много удобнији од оригинала, али је у умовима традиционалиста био и бесконачно мање формалан - посебно пошто је његова некада велика крагна постала сведена на бедне пропорције пред крај деценије.

Смокинг и наочаре за сунце из 70-их - имајте на уму да се ДБ сако носи откопчан и да прслук вири кроз средину

Смокинг и наочаре за сунце из 70-их – имајте на уму да се ДБ сако носи откопчан и да прслук вири кроз средину

Етикета средином и крајем 70-их: парадокс старог и новог

Одећа

У децембру 1974. ГК је објавио да свиће нови дан и враћа манире. . . освежите своје памћење примерком Ејми Вандербилт и/или Емили Пост. Читаоци који су узели издање ове последње књиге из 1975. открили би да су њене смернице за црну кравату у суштини непромењене у односу на десет година раније. Слично томе, потпуно ревидирано издање књиге Ејми Вандербилт из 1978. године приметило је да је вечерња одећа постала формалнија чак и када је мушка дневна хаљина постала неформалнија. Прво и најважније, класична црна је остала преферирани избор, посебно у зима ; боје, шаре и цеви једноставно нису били елегантни. Насупрот томе, неформално лето вечери црних кравата су и даље дозвољене за шарене јакне или панталоне носи се са црним панданима.

1973. текстурирана смокинг кошуља

1973. текстурирана смокинг кошуља

Испод мушког сакоа, нова ауторка је саветовала да су беле, прљаво беле или пастелне кошуље од памука или свиле прихватљиве, али се сложила са својим савремеником да кошуље с воланима нису биле доброг укуса (и никада нису биле, по мишљењу многих) .Смернице које нуде модни стручњаци и даље су много блаже. На пример, било због непознавања обичаја или због једноставне амбивалентности према њему, часописи за мушку одећу почели су да издају протоколе о формалној одећи који су били у супротности са скоро вековном традицијом.

Тако, у исто време када су славили вечерњу одећу као елегантно острво правила које није однела плима модне демократије, часописи су такође погрешно помињали фрак као врсту смокинга, спајајући пуну хаљину. капут са аксесоарима са црном краватом и нетачно приказивање сакоа као прикладног за дневну ношење. Упркос најбољим напорима аутора Емили Пост и Ејми Вандербилт да одбаце ове заблуде, оне су постале прихваћене као чињеница од стране америчке јавности и још увек су до данас. Књиге о стилу нису биле ништа боље.

Хелмут Кол и Хелмут Шмит 1974. носе црну кравату

Хелмут Кол и Хелмут Шмит 1974. носе црну кравату

Бестселер Хаљина за успех из 1976. најавила је крај капитулације моде пред младалачком побуном нудећи доказе да су конзервативне боје и стилови неопходни за човека да напредује у послу. Међутим, аутор Џон Т. Молој је третирао формалну одећу – вероватно најпрепознатљивији симбол успеха – био је оскудан, подругљив и лоше информисан. Док се Молој повукао знатно десет година касније, до тада је оригинална књига постала библија за пословне школе и компаније са плавим чиповима, што је без сумње упрљало интегритет смокинга у очима милиона мушкараца.

Слично томе, 1978. ГК инспирисан тврдим повезом Дрессинг Ригхт супротставио се класичном опису црне кравате са личном амбивалентношћу аутора према традицији. Када на позивници пише „Блацк Тие“, резимирао је Чарлс Хикс, обично то заповедање значи само да се од госта очекује да носи сако или нешто „формално“. Који стил или боја често нису важни.

Билију Симсу, освајачу Хеисман трофеја из 1978., придружују се бивши победници Били Весселс, лево, и Стив Овенс, десно.

Прилика

Године 1977. ГК је још увек прописивао лекове смокинги за дипломатске пријеме, балове и пословне вечере, али су савремени водичи Емили Пост и Ејми Вандербилт сугерисали да се вечерња одећа користи много ређе.

У ствари, конвенционалне прилике за црне кравате као што су оперске представе, јавне вечере и трансатлантски прелази више се нису помињале у Вандербилтовој публикацији из 1978. године. Са ведрије стране, Пост боок је приметио да се смокинги поново носе на неким местима на ново популаризованим матурским вечерима у Америци. И док су формални трансатлантски прелази сведени на један брод (Кунардова краљица Елизабета 2) због економичности и погодности млазног путовања, крстарења за уживање су стално расла у популарности чинећи формалну ноћ традицијом за све више путника.

Када је у питању била црна кравата по позиву, госпођа Пост је коначно признала да у постмодерном свету није реално ослањати се на отмено правило да формалне позивнице подразумевају формалну одећу. Сходно томе, прихватила је праксу да на таквим позивницама наводи црну кравату – додатак који је госпођа Вандербилт први пут дала давне 1963. Иронично, баш када су ови традиционални ауторитети ажурирали своје савете како би елиминисали забуну код облачења, амерички домаћини су открили нови начин да збуне своје госте: Блацк Тие Опционо је сада додато у формални лексикон.

Роберт Редфорд 1978. са сићушном унапред завезаном лептир машном са текстурираним реверима

Роберт Редфорд 1978. са сићушном претходно везаном лептир машном са текстурираним реверима

Формалност као статусни симбол

Године 1973. аутори Ескуиреове Енциклопедије мушке моде 20. века су прогласили да је свечана вечерња одећа престала да буде статусни симбол. То је једноставно врста одеће коју мушкарац воли да облачи када жели да изгледа и осећа се најзгодније. Као и наслов књиге, показало се да је њихово проглашење донекле преурањено. Далеко тачније је било запажање изнесено пет година касније у Дрессинг Ригхт: Обичаји формалне одеће варирају у зависности од географских региона и – будимо искрени – друштвених слојева. Иако је било тачно да се за мејнстрим Америку смокинг сматрао углавном јефтино направљеним Одећа која се изнајмљује, елита земље је наставила да улаже у врхунске, конвенционално стилизоване ансамбле током целе револуције контракултуре, у ствари чувајући ексклузивни статус одела за вечеру. Сходно томе, када се појавио феномен јапија касних седамдесетих, рекламна индустрија је брзо усвојила конвенционални смокинг као идеалну репрезентацију луксузног начина живота за којим је жудела демографија. До краја деценије црна кравата је преживела своје најмрачније године и била је спремна за светло ново поглавље у својој текућој историји.

Формалне чињенице

Оно што је у имену? Диннер Јацкет Редефинед

Пошто су се одговарајући сако и панталоне вратили у популарност до 1973. године ГК почео доследно да означава ансамбл као а смокинг , напуштајући традиционалне синониме као што је одело за вечеру које је остало стандардно у Великој Британији. За већину Американаца термин Смокинг је сада посебно повезан са капутима који се не подударају који су постали толико популарни у претходне две деценије.

Формалне чињенице: Црна кравата у боци

црна кравата колоњска вода

црна кравата колоњска вода

Уобичајена мана иконичног статуса је тенденција да се оригинал посматра као нешто више од трика. 1977. нова колоњска вода је очигледно понудила узвишену суштину вековне традиције вечерњег одела у прикладном флашираном формату.

Истражите ово поглавље: 3 Историја црне кравате и смокинга

  1. 3.1 Регенци Порекло црне кравате – 1800
  2. 3.2 Регенци Еволутион (1800 – 30-е) – Шарени фрак и кравата
  3. 3.3 Рана викторијанска мушка одећа: црна доминира 1840-1880-им
  4. 3.4 Деби касног викторијанског сакоа за вечеру – 1880-е
  5. 3.5 Пуна и неформална вечерња хаљина 1890-их
  6. 3.6 Едвардијански смокинги и црна кравата – 1900-1910-те
  7. 3.7 Јазз Аге Тукедо -1920-е
  8. 3.8 Црна кравата из доба депресије – Златно доба смокинга из 1930-их
  9. 3.9 Послератни смокинги и црна кравата – касне 1940-е – почетак 1950-их
  10. 3.10 Смокинги из доба млазњака – касне 1950-е – 1960-те
  11. 3.11 Контракултура Блацк Тие смокинг 1960-их – 1970-их
  12. 3.12 Препород смокинга – Јапијевске године – 1970-е
  13. 3.13 Тукедо Редук – 1980-их и 1990-их
  14. 3.14 Црна кравата миленијумске ере – 1990-те – 2000-те
  15. 3.15 Смокинги 2010-их
  16. 3.16 Будућност смокинга и црне кравате